年前的三国期间，诸葛亮终年南征北讨，为了蜀国煞费苦心，六出祁山，诸葛亮终致积劳成疾。亮深知天命已到，用了道家中的“七星灯续命法”去搏命一试，以结束希望。择一谷旦吉时，先施咒念法，再在坛前预备已写上本人名字及生辰八字的红纸，藏在法器内，再在坛前点起七七四十九盏小灯，环绕正中的七盏大灯。须经七七四十九日后才大成，这个过程当中灯光绝不成灭，天意弄人，在施法间魏延有意突入，致七星灯燃烧。那末七星续命灯是什么道理？它真的能够延伸寿命吗？
七星续命灯固然只是小说家之言，不外小说家大多是依据理想存在的一些工具加以改编，加以艺术衬着，从而酿成出色的故事。在理想中，“七星续命灯”也是存在的。古云“南北注生，斗极注死”，人的存亡籍传说是由南斗与斗极所掌握的，以是呈现了斗极的崇奉。道经《云笈七笺·稟生受命部》中言：“在胞之时，三元哺育，九气布化，五星为五脏，斗极七星开其七窍。七星降孺子，以卫其身。七星之气结为一星，在人头上，去顶三尺。人为善时，则其星光大而明；为恶时，其星冥暗而小。善积则福至，恶积则灾生，星光坠灭，其身死矣。实际上，七星灯续命术在道家，有个比拟浅显的而是不专业的称谓，叫拜斗。
而拜斗最严厉的恳求即是求者须要心正，本人星光越亮堂，则感到会越强，在中国传统文化的影响下，要让星光越加亮堂，最好的办法是从本身做起，多与人为善，本身以为身心高兴时，黑暗四放，云云再分离拜斗，会有不成思议的播种。
然后说说拜斗的事，假如细分，拜斗另有许多区此外。
一般的，凡是只复杂的拜，或恳求九皇赐福，或是请斗极七元君，或是点七星灯用于祈福延寿，绝对复杂一些的科仪，有诸多差此外影响，比方禳解煞，消灾治病，求福加身等，也有如用斗母法来实行祈雨行雷等，都是衍生出来的科仪。专业的一般要由法师掌管，科仪也比拟庞大一些，差别道派也有差此外科仪，如斗极延生清醮仪、斗极延生捍厄仪、斗极延生仪、斗极延生忏灯仪、斗极延生醮说戒仪、斗极延生道场仪等等都属斗极类的，除此之外，官方另有各类分离处所习俗的各类做法。
这些科仪中的的灯仪，实在就是传说中的七星灯续命术，只是被重重包装在了科仪当中，而此中机密的局部又是心传口传占多数。
延生法事需求拙劣的法师才会见效，一般的多是走过场没多大结果。好的话让将病危者多活上一段时间大多是能够办到的，假如处置妥当机遇掌握较好的，多活上几年也是不难的，但要做到小说家文里说的“延寿一纪”就十分艰难了。
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